胎息经

易筋经吐纳及内功心法的不传之秘


  易筋经没有内壮功而力则不神,内外两全方可成为神勇,由此可见内壮之可贵。内壮功中摩腹法为主体功法,归根复命、凝神气血为辅助功法,摩腹法致力于外揉,鼓发清阳之气,然而没有充足的真气做基础,就只能同无源之水一般。归根复命有充积真气、采纳清阳、引气归元、复固命宝等功效,因此归根复命法在易筋经中有着至关重要的作用,过去被认为是不传之秘,今将此段功法整理披露,连同原文一并献出。易筋经的不传之秘,真本易筋经心法。

易筋经十二式

  原文

  纯阳则仙,纯阴则鬼。然阳滞而不宜,则为元晦,而气反浊戾;阴从而通行,则为柔顺,而体必清醇。但阳易动而难充,阴本静而难化。故是功以导化浊阴为妙用,而以充畅清阳为本旨也。上册诸论中,虽曾流露而未明言,此时初功入手,恐习者未能晓然,故又特为指出也。夫所谓体俱金刚者,要不过功力充足,清阳之气充实流行,而无一毫之浊阴故也。揉打之功,致力于外,故能鼓发清阳,然使内无充积之基,是犹水之无源也。日月精华则积之于旬月之内;观心洗心,则积之于入手之前与行功之暇。而入手之后,每日黎明尚有一段内功,谓之归根复命,又为充积清阳之要务也。

易筋经十二式

  自此,致力于内,则积之厚;致力于外,则流之光。阳无不宣,阴无不化,而纯阳可冀矣。其法于黎明睡醒时,披衣向东趺坐,呼出浊气七口,或二七口,合掌搓三十六,洗面三十六,叩齿三十六,以集醒身神,默诵四字密咒“紧沙迦罗”十二遍。又默诵大明六字咒曰“嗡哞呢叭咪哄”二十四遍。然后注想祖窍,将心中所积之气,纳之于中田,将肾中所凝之液,升之于黄庭。然后调匀鼻息,满十息则吸气闭息咽之,又连吸连咽下达中田,更调呼吸使其和顺,每间十息则咽气三口,共一百二下息,咽气三十六口,再行法轮自转,然后起身。

  祖窍即中田,在心下脐上之正中,由禀受而言为祖窍,由运化而言为中田,在一身四方之中;且脾土居北,故又谓之黄庭,其实一也。吸气诀曰:三十六咽,一咽为先;吐惟细细,纳惟绵绵。经云:久视中田,则气长生者此也。凡吸必以鼻,而呼必以口,天门入清阳,而地户出浊阴,理自然也。

  【歌诀】易筋经的不传之秘,真本易筋经心法。

  武艺虽精窍不真,费尽心机枉劳神。

  祖师留下真妙术,得此不可妄传人。