洗髓功

论道家内丹功的层次和步骤


一、什么是“胎息”

顾名思义,胎息就是能像胎儿那样“呼吸”。显然,胎儿的“呼吸”不是口鼻呼吸,而是通过脐带,与母体相连,是借助了母亲的血液循环系统,完成了自己的“呼吸”。

换句话说,胎儿是靠妈妈的口鼻呼吸、在间接地进行“呼吸”。———看到这里,那些对妈不好的儿女,回家后对妈好一点吧,你就是这样从妈妈那儿活下来的。

胎息经

那就清楚了,所谓胎息,就是在没有口鼻呼吸的情况下仍然维持着生命的这么一种十分奇特的“呼吸”现象。这个奇特的“呼吸”到底是属于“体呼吸”,还是属于“内呼吸”?这个我真不好说。但不管属于什么,胎息是确确实实存在的,这是亲身体悟到的。网课胎息能不能学会,网课,网课胎息。

二、什么是“胎”

古先贤之所以把这个奇特的呼吸定义为“胎息”,余以为,就是要借这个“胎”字,来表明一个道修的成果,即已由后天返回先天本原之状态,用回到胎儿出生前的状态来比喻“后天返先天”,真是再合适不过了。因为道修的实质与人体生命科学直接相关,修炼的过程,就是在发掘人体生命潜能。用胎儿之息,来指代那个奇特的呼吸,也同样是再精准贴切不过了,因为都不是用口鼻来呼吸的。

那么好了,十分明确了,所谓的“胎”,并非在腹中结聚了什么肉团或气团,它不是个实体,而是一种状态,什么状态?就是“先天之态”,也就是玄关窍开(此即我在前面的文章中说的那个“身窍”要开)之后见到了“性光”这么一种状态。古先贤又把见到性光之修炼成就,隐晦为“见到自家本来面目”,也即“已返先天”了。此在佛家被称为“明心见性”,与道家是同一个意思、同一个指向。

三、胎息通常在什么情况下出现

胎息是在修炼有成者入静定后、或精神高度专注时,出现的一种奇特的生理和生命现象,就是外呼吸(口鼻呼吸)没有了,停住了,但自己却完全没察觉。这绝非那种有意识地“屏住了呼吸”,而是在不自主的、无知无觉的状况中自然出现的。一旦从上述的那个状态中退出、或忽然意识到自己好半天都没喘气了,胎息状态就会立刻结束,马上恢复口鼻呼吸。

大家看看“息”字的结构:息=自 心。中国古人造字真是暗含道家修炼玄机的。我很早就发现我们中国的成语和古语有很多都是暗含道妙的(这个话题留待以后专门来说)。

“息”来自于心。如果无心了,也就无息了。你们看,其中的道理多么的自然合理!真是天衣无缝、滴水不漏,中国古人的伟大智慧真的是太不可思议啦!简直是令人佩服得五体投地。网课胎息能不能学会,网课,网课胎息。

四、胎息能单独练吗

不能!因为胎息不是个有意识的呼吸。上一章说到了“无心”,无心即无思无欲的静定状态,或称“杳冥”态,外呼吸(即口鼻呼吸)停止,内呼吸悄然启动,人处于无思无欲、无知无觉状态之中。因此不能有意识去练。

胎息经

总之,胎息是道修功深之人有“丹光”之后出现的自然现象,绝不是单独有意去练就能练得出来的。有意去练很有可能会打乱人体自然的呼吸节律,进而破坏人体正常的生理机能,长此下去,甚至可能会造成脏器受损。主动去练是危害很大甚至是很危险的行为。

五、结语

不仅仅是胎息不能在网上教人练,任何功法都不能在网上教。因为理解文字的能力和过程属于人的第二信号系统,极易产生误解。就算有了“胎”了,都不能这么干,更何况还没“胎”呢!真修炼有成者绝不会在网上教人的。只有那些二把刀,才在网上胡来蛮干,横竖都不怕,也不知道怕。网课胎息能不能学会,网课,网课胎息。
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